ستة معابد يجب مشاهدتها في باغان ، ميانمار

ستة معابد من الآلاف لزيارة في باغان

تشابه Shwezigon مع Shwedagon في يانغون إلى الجنوب ليس مصادفة. بعد اكتمال شويزيجون في عام 1086 ميلادي ، كان التماثل والجمال للمعبد نموذجًا للعديد من المعابد الأخرى التي بنيت في جميع أنحاء الإمبراطورية. Shwedagon - الانتهاء من المبتدئ بعد أربعمائة عام - ربما تكون قد تجاوزت إلهامها في الحجم والجمال ، ولكنها تحمل تأثيرات سلفها على الرغم من ذلك.

بأمر من الملك المؤسس العظيم أناوارتا واستكمله خليفته كيانيسة ، يعكس تصميم شويزيجون تأثير كلا الجيلين. على غرار Shwedagon جنوبًا ، كانت Shwezigon بمثابة أرض مُكرسة حيث كان يمكن للملوك أن يصلوا من أجل النجاح أو يقدمون الشكر: تم حجز الركن الجنوبي الغربي لمثل هذه الصلوات.

يعكس اسم المعبد هذا الغرض: " S hwe يعني الذهبي ، zigo "يعني الأرض أو النصر ،" أوضح مرشد السيد أونغ قائلاً: "إذا كان للملك أمر مهم ، فقد وقفوا هناك لصلوا ما يريدون القيام به - وسيتم الوفاء برغباتهم".

حول مستدقة ذهبية ضخمة يبلغ ارتفاعها 160 قدمًا ، ستجد سلسلة من الأجنحة الأخرى التي تخدم كل من الأغراض المقدسة والتعليمية. جناح يعرض الديوراما من أول لقاء لبوذا مع أربعة مشاهد ؛ يتميز الآخر بسلسلة من زبدات الصدقات مرتبة في حلقة ، حيث يمكنك محاولة إطلاق الأموال في وعاء.

شويزيجون هو أيضا مركز ل نات (الروح) العبادة ؛ مبنى مغلق يضم أيقونات تمثل ميانمار 37 المعترف بها نات s ، حيث يمكن للسكان المحليين أن يصليوا لراعيهم نات للحماية أو الدعاء

معبد هتيلومينلو: Ode to an Umbrella

الملك Htilominlo (حكم 1211 حتي 1235 م) ، الأصغر من خمسة أبناء الأميرين للملك Sithu الثاني ، ضمنت حكمه من خلال مراسم خرافية ، حيث سقطت مظلة الملك للإشارة في اتجاهه. يعكس اسم كل من King and Temple الحدث - "hti" (المظلة) ، و "min" (king) ، و "lo" (الرغبة الرائعة) مجتمعة تعني أن المظلة اختارت الأمير ليكون الملك القادم.

المعبد ليس هو الأكبر في باغان ، لكنه بالتأكيد يعد من أجمل المعابد. ترتفع شباكها 150 قدمًا فوق ريف باغان ، بينما يواجه كل جانب من الجوانب الأربعة الاتجاهات الأساسية التي يبلغ عرضها حوالي 140 قدمًا. جدار محيط يحيط بمعبد Htilominlo مع أكشاك السوق التي تبيع الأعمال الفنية والملابس والهدايا التذكارية المتنوعة ، مما يمنح فناء المعبد أجواء تشبه السوق.

يشكل الطوب الأحمر هيكل الجدار والمعبد على حد سواء: معظم الطوب مكشوف ، ويكشف عن أعمال الطوب الأفقي والرأسي بالتناوب مع القليل جدا من الملاط. يكشف الجزء الداخلي للمعبد عن أربعة أشكال بوذا المذهب التي تواجه كل من الاتجاهات الأساسية. ترتبط الغرف بواسطة ممرات تصطف عليها اللوحات الجدارية التي تصور حياة بوذا وأوقاته.

معبد أناندا: ذا وان بيرفكت تيمبل

معبد أناندا هو عبارة عن هيكل يشبه الكاتدرائية مع عدد قليل يساوي في العظمة والمكانة الروحية في باغان.

أمر الملك كيانسيتا - ابن أناوارتا والراعي وراء الانتهاء من شويزيجون - ببناء معبد أناندا ، الذي تم الانتهاء منه بحلول عام 1105 م. أدى ارتفاع وكمال شكل أناندا إلى ظهور بعض القصص المظلمة.

أولاً ، قيل إن أناندا قتل الرهبان المعماريين في أناندا بعد الانتهاء من المعبد ، لضمان عدم تمكن أي معبد مثالي آخر من اتباعه في أعقاب أناندا. ثانياً ، كان كيانسيتا عازمًا على دفن نفسه على قيد الحياة في غرفة بقايا أناندا ، ولم يستريح إلا بعد أن وبخه رئيس الراهب شين أراهان.

"إذا كنت ترغب في بناء معبد كمكان مقدس ، فلا تكرس نفسك!" السيد أونغ يتخيل شين أراهان ينشد ملكه. "إذا قمت بذلك ، فلن يكون معبدًا ، بل سيكون قبرًا".

تشبه خطة الأرضية في أناندا صليبًا يونانيًا ، مع ممرات تصل إلى الاتجاهات الأربعة الرئيسية ، المنبثقة من قاعة تحمل أحد البوذيين الأربعة ، يبلغ ارتفاعها حوالي تسعة أقدام ومصنوعة من الخشب المذهب. ترتبط القاعات بمجموعة فريدة من ممرين: نفق داخلي مخصص لاستخدام العائلة المالكة ، والجزء الخارجي لاستخدام الرهبان والمصلين الآخرين.

على الرغم من الأحجار الثقيلة والطوب الذي يتألف من هيكل معبد أناندا ، إلا أن التصميم يدير ببراعة الشعور بالتهوية الجيدة والإضاءة الجيدة: فتحات التهوية التي تربط الممرات بالخارج تسمح بتصاريح الرياح والضوء في معبد أناندا ، مما يبقي الداخلية ممتعة طوفان من السياح جسديا دافئة يتدفقون عبر الممرات.

معبد دهمايانغي: Bad Karma

تم بناء أكبر معبد باغان من قبل الطاغية Narathu ، الذي جاء إلى العرش عن طريق قتل والده Alaungsithu ، واغتيل في وقت لاحق نفسه. خلال فترة حكمه القصيرة بين 1167 و 1171 م ، حاول ناراثو تجنب الكرمة من خلال بناء أطول معبد في باغان.

Dhammayangyi فريدة من نوعها لشكلها الهرمي ، وهو المعبد الوحيد من نوعه في جميع أنحاء ميانمار ؛ يعكس البناء بالطوب معايير عالية مستحيلة وضعها Narathu للحرفيين الذين رفعوها.

"السيد Narathu أراد أن يكون Dhammayangyi أعلى من أعلى معبد ، أفضل من التحفة معبد أناندا" ، أوضح السيد أونغ. "هذا هو السبب في أمر البنائين بوضع الطوب في مكان قريب جدًا. سيفحص المشرف بإبرة - إذا كان من الممكن إدخالها بإبرة ، فستقتل البنائين".

أدى تعطش الدماء هذا في النهاية إلى جعل دائرته كاملة ، بعد أربع سنوات فقط من حكمه. بعد مقتل الملكة السريلانكية في نوبة غضب ، اغتيل ناراثو نفسه على يد قتلة أرسلهم والده الغاضب. عندما توفي ، كان Dhammayangyi غير مكتمل - وسيظل هكذا منذ ذلك الحين.

"ليس هناك زخرفة خاصة داخل Dhammayangyi ؛ فقط العديد من الخفافيش ، والرائحة نفاذة للغاية" ، يقول السيد أونغ. "حتى السكان المحليين الذين لا يجرؤون على العبور بعد غروب الشمس - يعتقدون أن المعبد مسكون.

معبد مانوها: قاعة الحزن

تمت تسمية مانوها على اسم ملك مون المنفي الذي بناه ، ويحتوي على أربع صور لبوذا عملاقة ، ثلاثة أمامية وواحد مستلق في الخلف. فريدة من بين المعابد باغان ، بنيت Manuha من قبل ملك غزا يعيش في المنفى.

عاش الملك مانوها ، الذي غزوه الملك العظيم أناورة في مملكة ثاتون جنوب باغان في القرن الحادي عشر ، سنواته الأخيرة رهن الإقامة الجبرية في باغان. لقد باع خاتم روبي لجمع الأموال اللازمة لإقامة المعبد الذي يحمل اسمه الآن: معبد طويل مكون من أربع غرف يحتوي على ثلاث صور لبوذا جالسًا تواجه الشرق ، وصورة بوذا واحدة مستلقية تواجه الغرب مع رأس متجه شمالًا.

تقف صور بوذا الثلاث المواجهة للشرق في أحياء ضيقة ذات سقوف أعلى بالكاد من رؤوس الصور (يرتفع بوذا الأوسط إلى ارتفاع 46 قدمًا ، بينما يبلغ ارتفاع بوذا المنحرف 33 قدمًا). يعتقد السكان المحليون أن بوذا قد تم بناؤه ليعكس الكرب الداخلي للملك مانوها: أحد بوذاين الجالسين له "عيون غير سعيدة وشفاه" ، كما يوضح دليلي ، والآخر لديه صندوق منتفخ يشير إلى الغضب الذي أبقاه مانوها داخل قلبه.

أوضح السيد أونغ أن صورة بوذا المستلقية التي يبلغ طولها 90 قدمًا في الخلف تصور بوذا على فراش موته ، وهي وسيلة تساعد على التأمل في طبيعة الوجود ، كما قال لي أونغ: "حتى بوذا ، كان عليه أن يموت يومًا ما". . "لا توجد خدمات خاصة - إذا كان هناك ولادة ، فستكون هناك وفاة. إذا قمنا بما يكفي من الأعمال الصالحة ، وإذا مارسنا بالفعل التأمل الصحيح ، فلن نخاف من الموت.

شويسانداو: الغروب ستوبا

Shwesandaw هي واحدة من خمسة معابد مدرجة فقط يُسمح للزائرين بتسلقها (والآخرون هم Thitsa Wadi و South و North Guni و Pyathatgyi) ، لكن وجهات النظر من تراساته الخمسة المركزية هي أفضل ما يمكن أن تجده حول Bagan.

تؤدي السلالم شديدة الانحدار من القاعدة إلى المدرجات العليا ؛ يوفر bannister الصلب بعض النفوذ للمتسلقين مع خطوات أقل من المؤكد. من القاعدة إلى حزب التحرير في الأعلى ، يبلغ قياس شويساندا 328 قدمًا ؛ في المدرجات العليا بين 200 و 300 قدم في الهواء ، يستمتع المسافرون بإطلالة على نهر Ayeyarwady River على مسافة بعيدة ، إلى جانب المباني القريبة ، ومن بينها معبد Thatbyinnyu (لا يمكن تفويته ، يعد هذا أطول معبد في Bagan ) ومتحف باغان الأثري.

زلزال عام 1975 الذي دمر باغان ترك أيضا بصماته على Shwesandaw: حزب التحرير ترى في الجزء العلوي نسخة طبق الأصل من نسخة أخرى تم إسقاطها أثناء الهزات (النسخة الأصلية موجودة الآن بأمان في المتحف الأثري).يفتقد المعبد أيضًا مئات النقوش الطينية التي تحمل صورًا من حكايات جاتاكا.

يفتح Shwesandaw على مدار السنة ، ولكن للحصول على أفضل المناظر الشاملة ، يمكنك الذهاب خلال موسم الشتاء في Bagan بين نوفمبر وفبراير ، عندما تكون السماء صافية والرؤية في أفضل حالاتها وألمعها. يجب عليك أيضًا أن تقضي وقت زيارتك لتتزامن مع شروق الشمس أو غروبها ، عندما تجعل الشمس الأسطح المبنية من المعابد القريبة توهج باللون البرتقالي الغني.