كنيسة سانت دينيس خارج باريس: مقبرة ملكية

زجاج ملون: الوصول إلى النور

في العصور الوسطى ، كان الضوء رمزا للعالم السماوي الإلهي ، وغالبا ما كان بمثابة استعارة لله. يأمل Abbot Suger بتشجيع المصلين على الوصول إلى العالم الروحي المشرق ، بتركيب الكنيسة مع مجموعة من النوافذ الزجاجية الملون ، تاركين وراءهم ظلام العالم الأرضي. في سانت دينيس ، يرسم الضوء بشكل شاعري الأرضيات والجدران والمقابر مع رشقات نارية من الألوان التي تغير الوضع والجودة مع تقدم اليوم. لا يزال مصدر إلهام للزوار وحتى بالنسبة للفنانين ، الذين غالبًا ما يضعون اللوحات الفنية في الجزء الأوسط من المقبرة المليئة بالضوء لرسمها.

راقد التماثيل الملوك والملكات ، وأكثر من ذلك

كما ذكرنا سابقًا ، تعد Saint-Denis مكانًا مريحًا لعشرات من الملكات الفرنسيات ، والملوك ، والأميرات ، وغيرهم من أعضاء السلالات المالكة ، وأهمهم تم بناء دمى راقصة رائعة. هذه التماثيل راقد علامة الاتجاهات المختلفة في فن الجنازة. في القرن الثاني عشر ، على سبيل المثال ، تم تصوير الشخصيات وعيونهم مفتوحة ، بينما تميز عصر النهضة بإنتاج تماثيل أكبر بكثير. ساعدت هذه الممارسات في توطيد الارتباط المسيحي بين الموت ووعد القيامة.

تفاصيل من راقد التماثيل

تلهم بعض الشخصيات الغاضبة في سانت دينيس الشفقة ، مثل عائلة العائلة المالكة ، بما في ذلك طفل صغير فقد حياته على ما يبدو في وقت مبكر جدًا. لم يكن هذا ، للأسف ، حدثًا غير عادي في حياة العصور الوسطى ، حتى بالنسبة لأغنى أفراد المجتمع.

قبر الملك داجوبرت الأول

كان الملك داجوبرت الأول ملك فرنسا مسؤولاً عن إعادة إعمار سانت دينيس كدير بنديكتي مكرس لسانت دينيس ، ليحل محل الكنيسة الصغيرة التي كلفها القديس جينيفيف التي كانت تشغل الموقع سابقًا.

يقع قبر داجوبيرت الضخم ، في الصورة أعلاه ، في موقع تقاطع الملك في عام 639 ، بجوار آثار القديس دينيس.

أعيد بناء هذا التكريم الكبير المرئي للزائرين في القرن الثالث عشر ويروي قصة رؤية يوحنا الناسك: يتم أخذ روح الملك إلى الجحيم بسبب سرقة ممتلكات الكنيسة ، ولكن اعتراض القديسين دينيس ومارتن وموريس الشياطين وتأخذ الروح ، ليصل بها إلى الجنة. على هذا النحو ، فإنه يعزز القديس كوصي على ملوك Capetian وأنفسهم الروحية.

سرداب القديس دينيس

مما لا يثير الدهشة أن كنيسة القديس دينيس مكرسة للقديس الذي يحمل نفس الاسم ، وهو أول أسقف لفرنسا عاش خلال القرن الثالث. حسب الروايات الأسطورية ، تم قطع رأسه في مونمارتر (الآن جزء من باريس ولكن بعد ذلك مدينة صغيرة شمال أسوار المدينة) أثناء الاضطهاد الروماني للمسيحيين ، لكنه التقط رأسه وحملها على بعد عشرة كيلومترات إلى مكان دفنه المطلوب ، حيث تقف الآن كنيسة القديس دينيس. يقال أنه خلال مسيرته الطويلة واصل رأسه الوعظ. في الفن ، غالبًا ما يصور على أنه سيفالور - قديس يحمل رأسه.

يقع قبره في سرداب أثري للبازيليكا (في الصورة أعلاه) ، بالإضافة إلى مقابر القديسين روستيك وإلوثير.

سرداب رومانسي هو أيضا موقع دفن لويس السادس عشر وماري أنطوانيت الذين تم مداخلة في البداية في مادلين ولكن بعد ذلك انتقل إلى سانت دينيس تحت لويس الثامن عشر.

تفاصيل القبر (من المفاجأة إلى المسلية)

تتميز العديد من المقابر في سانت دينيس بتفاصيل مسلية قد تفوت للوهلة الأولى. ابحث عن شخصيات لطيفة هنا وهناك ، مثل هذين الباحثين في القرون الوسطى فك تشفير الكتاب عن كثب. تُظهر المقابر الأخرى حيوانات صغيرة (كلاب وأرانب ، إلخ) ملقاة على أقدام الملوك والمراكم.

لوحة ذكرى جان دارك

كانت جان آرك واحدة من العديد من الزوار إلى سانت دينيس خلال القرن الخامس عشر ، حيث وضعت ذراعيها على مذبح سانت دينيس بعد إصابتها. وهي تعتبر الآن واحدة من القديسين راعي فرنسا.