جدول المحتويات:
- التاريخ الفعلي لعيد الفصح
- إحياء ذكرى عيد الفصح
- يوم خاطئ ، تاريخ خاطئ
- لماذا عيد الفصح الأحد؟
- ولكن لماذا عيد الفصح على الإطلاق؟
- وقت التغيير؟
عيد الفصح عام 1916 ، وعيد الفصح ، أحد أهم التواريخ في التاريخ الأيرلندي الحديث. لكن متى يجب الاحتفال بهذا الحدث التاريخي في أيرلندا؟ يبدو أن هذه مسألة مربكة بعض الشيء ، حيث يبدو أن المعركة العلمانية إلى حد ما من أجل الحرية الأيرلندية قد غرقت بسبب الدلالات الدينية. لدرجة جعلها وليمة متحركة … وهو حدث تاريخي يجب ألا يكون أبدًا. أم يجب؟ دعنا نلقي نظرة على الحقائق ، فقط الحقائق ، سيدتي …
التاريخ الفعلي لعيد الفصح
وقع الهجوم الأولي لعيد الفصح الذي شنه المتمردون الأيرلنديون المسلحون على القوات البريطانية في دبلن (بشكل رئيسي) في 24 أبريل 1916 - أو عيد الفصح الاثنين. عن طريق الصدفة ، بدلا من التخطيط. خططت المخططات الأصلية والخطط الموضوعة من قبل جماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين ضمن المتطوعين الأيرلنديين لبدء الثورة قبل يوم واحد ، لكن الأوامر المتضاربة والأوامر المضادة الصادرة عن الكسور داخل قيادة المتمردين تعني أن "المناورات" "تم التخطيط لإلغاء عيد الفصح الأحد في اللحظة الأخيرة.
أعيد رسم خطة للهجوم على عجل ثم جعل عيد الفصح يوم الاثنين …
… والتي قد تكون في الواقع ضربة حظ ، حيث كان العديد من الضباط البريطانيين يستمتعون بالسباقات في Fairyhouse (مقاطعة ميث) ، تاركين مجرد هيكل قيادة هيكلي في مكانه. وهكذا فإن البداية المشؤومة للثورة بالتأخير كان يمكن أن تكون مكافأة.
إحياء ذكرى عيد الفصح
بعد عام 1916 وحرب الاستقلال ، أقيم احتفال سنوي (بشكل رئيسي في شكل استعراض عسكري) في عيد الفصح الأحد. كان أكبر الاحتفال في عام 1966 ، للاحتفال بالذكرى الخمسين لارتفاع عيد الفصح. ومع ذلك ، أوقفت الحكومة الأيرلندية المسيرات السنوية في سبعينيات القرن الماضي ، ويرجع ذلك أساسًا إلى تجدد العنف خلال "المشاكل" في أيرلندا الشمالية. تغيير آخر في المناخ السياسي أعاد تأسيس الاحتفال الرسمي ، تم الاحتفال بالذكرى التسعين في عام 2006 مع عرض في دبلن - مرة أخرى في عيد الفصح الأحد.
كان يوم عيد الفصح ، 27 مارس 2016 أيضًا هو اليوم الذي احتفلت فيه "أيرلندا الرسمية" بالذكرى المئوية لارتفاع عام 1916. ما يقرب من شهر في وقت مبكر جدا. على الرغم من أن هذا ربما لم يلاحظه الكثير من الناس ، حيث يبدو أنه كان هناك نوع من الاحتفال في كل يوم من مارس وأبريل في عام 2016.
يوم خاطئ ، تاريخ خاطئ
إذا وُلدت جدتك عشية عيد الميلاد ، فستحتفل دائمًا بعيد ميلادها عشية عيد الميلاد. وهو أمر منطقي إلى حد ما: عشية عيد الميلاد تقع في 24 ديسمبر بتكرار منتظم. لأن عيد الميلاد ليس عيدًا متحركًا ، ولكنه تاريخ تقويم ثابت. ولكن لو أن الجدة ولدت في 24 أبريل 1916 … كنت ستحتفل بكل تأكيد بالكثير من الكعك كل عام في 24 أبريل ، وليس في عيد الفصح الاثنين. أليس كذلك؟
يوضح هذا المثال (غريب الأطوار قليلاً) مشكلة كبيرة: يتم الاحتفال عادة بالعيد السنوي لتاريخ حدوثه. قد تكون هناك تعديلات لتغيير التقويمات ، ومن الأمثلة على ذلك الاحتفال بمعركة بوين في 12 يوليو (وقعت المعركة في 1 يوليو) وإحياء ذكرى ثورة أكتوبر في نوفمبر.
ومع ذلك ، في أيرلندا ، يعد التاريخ الفعلي والتاريخي لـ "النهوض" غير مهم تمامًا تقريبًا - وما يبدو أنه أكثر أهمية هو ارتباطه بعيد الفصح. إضافة مزيد من الارتباك عن طريق اختيار عيد الفصح الأحد بدلاً من عيد الفصح التاريخي لا يساعد على الإطلاق.
وفقًا لتقدير متحفظ ، عند إجراء مقابلات مع ألف إيرلندي ونساء في شوارع دبلن ، ربما فقط مائة منهم سيكونون قادرين على تحديد تاريخ صعود عيد الفصح. قد يجيب معظمهم ببساطة على "عيد الفصح". وسيواجه الكثير من الـ 900 ممن يختارون العيد الديني الخيار الصحيح بين عيد الفصح الأحد أو الاثنين عند الضغط عليهم للحصول على تفاصيل.
لماذا عيد الفصح الأحد؟
قد يكون عيد الفصح يوم الأحد اختيارًا ملهمًا ، عندما تفكر في قضايا الاقتصاد والنقل - يتم إغلاق معظم المتاجر في عيد الفصح الأحد في أيرلندا ، ولا يوجد أي أثر كبير في دبلن ، ولا يعد إغلاق الشوارع للاستعراضات مشكلة. والاحتفالات لا تصطدم بمهرجان سباق Fairyhouse (الذي لا يزال يقام في عيد الفصح).
ولكن لماذا عيد الفصح على الإطلاق؟
كما ذكرنا من قبل ، عادة ما يتم الاحتفال بالذكرى السنوية (التاريخية) في اليوم الذي حدث فيه كل تلك السنوات الماضية. لذا ، فإن تغيير التاريخ الذي يتم فيه الاحتفال بحدث تاريخي كل عام ، فإن الاحتفالات التي تتزامن مع الذكرى الفعلية لمرة واحدة فقط في القمر الأزرق ، تقترب من مضحك هستيري. ولكن دخول مرحلة اليسار باتريك بيرس …
أحد الأنوار البارزة للحركة الأيرلندية من أجل الاستقلال ، وواحد من القادة العسكريين (غير المناسبين تقريبًا) في عام 1916 ، طور بيرس فلسفته الخاصة فيما يتعلق بالكفاح المسلح. باختصار: لكي تكون ناجحًا ، لم يكن عليك الفوز. بدلاً من ذلك ، سيكون كافياً تقديم "تضحية بالدم" ، لضمان استقلال الأجيال المقبلة. أو على الأقل إجبار الأجيال القادمة على مواصلة الكفاح المسلح. كانت هذه النظرة الأسطورية للنشاط الثوري تحظى بشعبية كبيرة في أوائل القرن العشرين.
ليس أكثر من ذلك ، ربما في أيرلندا - حيث تبنت الكاثوليكية مفهومًا مماثلًا هو إنكار الذات والخلاص. كما تجسد ليس أقل من يسوع المسيح ، الذي مات على الصليب لإنقاذ البشرية. أدت "تضحيته بالدم" (رغم أن هذه الفكرة تبدو وثنية إلى حد ما) إلى إنقاذ الإنسان.
في حركة سريعة (غالبًا ما تكون غير واعية) ، تمرد التمرد بالقيامة - "التضحية بالدم" التي أدت إلى الحرية.جعلت الصور والأفكار الدينية المصحوبة بحماس قومي من بيرس ، خطيبًا حالمًا ورائعًا ، لكنه استراتيجي أقل من المتوسط ، وهو الشخصية المنقذة لإيرلندا.
يتجلى هذا في أي مكان أكثر من كاتدرائية غالواي الجديدة إلى حد ما. هنا ، في كنيسة القيامة (!) ، ستجد فسيفساء من باتريك بيرس. جنبا إلى جنب مع فسيفساء من JFK …
وقت التغيير؟
كان عام 2016 مكانًا جيدًا للبدء - فلماذا لا تعلن عطلة وطنية جديدة في 24 أبريل ، ومن الآن فصاعدًا نحتفل بعيد الفصح في الموعد المناسب ، دون إجباره على التقويم القمري بجانب عيد الفصح؟ متفق عليه ، سيكون هناك بعض المشاكل اللوجستية مع إغلاق دبلن للاستعراض … لكن تلك لم توقف يوم القديس باتريك من أن يصبح الحزب هو عليه اليوم.
للأسف ، لم يكن هذا … وهكذا ستواصل أيرلندا الاحتفال بالحدث السياسي باعتباره يومًا دينيًا. في تاريخ مختلف كل عام ، ونادرا ما في التاريخ الصحيح.
