أيوديا في ولاية أوتار براديش: الدليل الكامل

أيوديا لديها مكانة خاصة في قلوب العديد من الهندوس. وفقًا للأساطير الهندوسية ، وُلد اللورد رام هناك وهو مكان "رامايانا , ' الملحمة العظيمة التي تحكي قصة حياة رام الملهمة. يعبد رام باعتباره التجسد السابع للرب فيشنو ، حاكم الكون. بالإضافة إلى ذلك ، فإن جارودا بورانا (كتاب هندوسي) يسرد أيوديا باعتبارها واحدة من سبتا بوري (سبعة أقدس المدن) التي يمكن أن توفر موكشا (التحرر من دورة الموت والولادة). إنه أيضًا المكان الذي يوجد فيه خمسة من اليانية tirthankars (المعلمين الدينيين) ولدوا.

هذا يجعل من المدينة وجهة الحج الهامة.

يعد Ayodhya مكانًا مثيرًا للاهتمام للمسافرين الذين يرغبون في الخروج عن المسار الصحيح. ليس فقط أنها تخلو من السياح الأجانب بل هي مدينة تتميز بالجو الهادئ والهادئ والتي توضح كيف أن الهند قد دمجت الأديان المختلفة في نسيجها الاجتماعي. لن تخمن أبدًا أنه كان موقعًا لنزاعات طائفية مريرة وعنيفة.

تابع القراءة لمعرفة المزيد عن تاريخ أيوديا وكيفية زيارته في هذا الدليل الكامل.

التاريخ

في ديسمبر 1992 ، تحول تجمع سياسي في أيوديا إلى أعمال شغب ، دمر خلالها متطرفون هندوس مسعفون مسجدًا يعود إلى القرن السادس عشر يعرف باسم بابري مسجد (مسجد بابور). كان السبب هو أن المسجد قد بني في المكان المقدس حيث ولد الرب رام. قيل أن هذا قد حدث بعد أن قام قائد المغول مير باقي بهدم معبد هندوسي موجود مسبقًا لبناء مسجد الإمبراطور بابور. كان الإمبراطور قد غزا معظم شمال الهند ، وكان المسجد التاريخي بهندسة معمارية مميزة على طراز التغلاق مماثلة للمساجد في سلطنة دلهي.

كان الهندوس والمسلمون يعبدون في مباني المسجد حتى عام 1855 ، عندما كان هناك صدام بين المجموعتين الدينيتين. وقد أدى ذلك إلى قيام الحكام البريطانيين بالفصل بين المباني ومنع الهندوس من دخول الجزء الداخلي. تقدمت المجموعة الهندوسية في نهاية المطاف بطلب لبناء معبد آخر بجوار المسجد في عام 1885 ، لكن المحكمة رفضته.

بعد عدة عقود ، غذت الحركات السياسية المثيرة للخلاف النزاع. في عام 1949 ، اقتحم النشطاء الهندوس المسجد ، ووضعوا أصنام اللورد رام وزوجته سيتا في الداخل. أعلن مسؤول محلي أن عزلهم سيثير اضطرابات طائفية. أغلقت الحكومة المكان ، بحيث لم يتمكن الجمهور من الدخول ، لكن سمحت للكهنة الهندوس بالأداء يوميًا بوجا (طقوس) للأوثان. ظل الموقع مغلقًا وخلافًا ، حيث رفعت الجماعات الدينية دعاوى قضائية عديدة تطالب بالسيطرة عليه.

تهدف حركة سياسية جديدة في الثمانينات إلى "تحرير" مسقط رأس اللورد رام و "استعادته" للهندوس. واكتسب زخما عندما سمح أمر قضائي صدر في عام 1986 بإعادة فتح أبواب المسجد وعباد الهندوس من الداخل. في عام 1990 ، نظم حزب سياسي مسيرة إلى أيوديا لتوليد الدعم للحركة. حاول النشطاء مهاجمة المسجد لكن الشرطة والقوات شبه العسكرية تمكنت من تجنبه.

أثار الهجوم الناجح في عام 1992 أعمال شغب الرجعية في جميع أنحاء الهند ، مما أسفر عن مقتل الآلاف من الناس. شكلت الحكومة الهندية لجنة للتحقيق في الظروف التي أدت إلى هدم المسجد. في عام 2003 ، أمرت محكمة الله أباد العليا هيئة المسح الأثري في الهند بحفر الموقع ، لمعرفة ما إذا كان هناك أي دليل على وجود معبد هندوسي. على الرغم من أنه تم العثور على آثار بنية كبيرة تحتها ، إلا أن المسلمين شككوا في النتائج.

وفي الوقت نفسه ، قام هندوس بإنشاء معبد مؤقت على الموقع ، يدعى رام جانامبومي (مسقط رأس رام). في عام 2005 ، هاجمها الإرهابيون المسلمون بالمتفجرات. في عام 2007 ، تلقى رئيس المعبد تهديدات بالقتل. تدخلت المحكمة العليا في الله أباد في عام 2010 ، معلنة أن الأرض يجب أن تقسم بالتساوي بين الهندوس والمسلمين ونيرموهي أخارا (مجموعة من الزاهدون الهندوس المكرسون للورد رام). أعطيت موقع المسجد للهندوس. ومع ذلك ، استأنفت الجماعات الدينية الحكم ، وأوقفته المحكمة العليا.

عقدت الجلسة الأخيرة للمحكمة في مارس 2019 وأحيل النزاع إلى لجنة للتوسط.

لسوء الحظ ، فإن تاريخ أيوديا القديم كان غير واضح وغير مؤكد. تشير الأدلة الأثرية إلى أن أيوديا الحالية كانت في السابق بلدة ساكيتا في عهد الرب بوذا. تقول الكتب البوذية أن بوذا عاش ووعظ هناك لفترة من الوقت. يُعتقد أن ملك غوبتا "فيكراماديتا" سكاندا غوبتا ، الذي كان مخلصًا متحمسًا للورد رام ، أعاد تسميته في القرن الخامس. هناك بعض الجدل حول ما إذا كانت أيوديا القديمة في "رامايانا" ، التي قيل أنها فقدت منذ قرون ، هي في الواقع نفس المدينة.

ومع ذلك ، لم يمتد الحجاج ببطء حتى وصلوا إلى هناك بعد أن بنى حكام أسرة جهادافالا عدة معابد فيشنو في أيوديا في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. ارتفعت عبادة اللورد رام في أيوديا بعد القرن الخامس عشر ، عندما أصبحت القصص الأسطورية عنه تزداد شعبيتها وتم قبول المدينة كمكان ولادة له.

موقعك

تقع أيوديا في ولاية أوتار براديش شمال الهند ، إلى جانب نهر ساريو. انها حوالي ساعتين ونصف شرق لكناو (عاصمة ولاية اوتار براديش) ، وخمس ساعات ونصف شمال غرب فاراناسي.

كيفية الوصول الى هناك

يقع أقرب مطار رئيسي في لكناو ، ويرتبط بشكل جيد بالمدن الأخرى في الهند. وبالتالي ، يتم زيارة أيوديا بسهولة في رحلة جانبية من لكناو.

يوجد في Ayodhya محطة للسكك الحديدية ولكن المحطة في Faizabad ، على بعد حوالي 20 دقيقة ، أكبر. تتوقف قطارات Express و Super Fast من المدن الرئيسية في جميع أنحاء الهند.

إذا كنت مسافرًا بالقطار من لكناو ، يمكنك البدء مبكرًا باستخدام 13484 Farakka Express. يغادر هذا القطار لكناو الساعة 7:40 صباحًا ويصل إلى أيوديا في الساعة 10:20 صباحًا ، ويعمل يومي الاثنين والأربعاء والجمعة والسبت. تغادر صالة 13010 Doon Express يوميًا رحلة لكناو لاحقًا ، الساعة 8:45 صباحًا ، وتصل إلى أيوديا في الساعة 11:30 صباحًا. يمكن أن يكون التأخير مشكلة ، حيث يصل القطار في كثير من الأحيان إلى لكناو ساعة أو ساعتين متأخرة (ينشأ في دهرادون في أوتار براديش). فيما يلي قائمة بجميع خيارات القطار.

بدلاً من ذلك ، ستكلف سيارة الأجرة من لكناو إلى أيوديا حوالي 3000 روبية في اتجاه واحد. إنه كتاب ممكن مع أوبر.

الحافلة هي خيار ميزانية أرخص. هناك خدمات منتظمة من لكناو إلى فايز آباد وأيوديا. تدير شركة Uttar Pradesh State Road Transport Corporation خدمات حافلات Shatabdi و Jan Rath الفاخرة المكيفة. تتراوح تكلفة التذاكر من حوالي 230-350 روبية.

ماذا تفعل هناك

عوامل الجذب الرئيسية في Ayodhya هي ضفاف النهر الهادئ غاتس (خطوات تؤدي إلى الماء) والعديد من المعابد. المدينة ليست كبيرة جدًا ، لذا يمكنك زيارتها سيرًا على الأقدام. تصطف الممرات المتعرجة مع منازل العالم القديم المميزة مزينة بالمنحوتات الجميلة.

بالنسبة لأولئك الذين يفضلون الذهاب في جولة سيرا على الأقدام بصحبة مرشدين ، يوصى بمشي موكايدي أيوديا الذي تديره Tornos.

بخلاف ذلك ، ابدأ في هانومان جارهي المزخرف والنابض بالحياة ، وهو أقرب معبد للطريق الرئيسي. هذا المعبد البارز للحصن مكرس للرب هانومان (إله القرد ، الذي ساعد اللورد رام في معركته ضد الشر). تقول الأسطورة إنه اعتاد العيش هناك وحماية أيوديا. المعبد مشغول بشكل خاص في أيام الثلاثاء ، اليوم الرئيسي لعبادة هانومان. كن حذرا من القرود الذين يحاولون سرقة براساد (القرابين الغذائية المقدمة إلى الله).

تابع الطريق إلى Dashrath Mahal المثير ، الذي يقع على بعد مائة متر تقريبًا من الطريق من Hanuman Garhi. يُعرف هذا المعبد باسم قصر والد رام. داخل طريقة المدخل الملون والمفعم بالحيوية ، تنتعش البيئة حيث يهتف رجال مقدسون يرتدون الزعفران ويلعبون الموسيقيين bhajans (الأغاني التعبدية).

يقع Kanak Bhavan على بعد دقيقتين سيرًا على الأقدام ، وهو عبارة عن معبد قصور ذهبي مهيب يقال إنه كان هدية زفاف لزوجة رام سيتا من زوجة أبيها كايكي. تم بناء الإصدار الحالي في عام 1891 من قبل راني كريشنابانو كونواري من أورشا. إنها أبرز معالم أيوديا. الأجواء هناك مريحة أيضًا ، حيث غالبًا ما يغني الناس ويعزفون الموسيقى. يفتح المعبد من الساعة 9 صباحًا حتى الظهر ومن الساعة 4 مساءً. إلى 9 مساءً في الشتاء. تختلف ساعات الصيف قليلاً (راجع موقع الويب للحصول على التفاصيل).

انعطف يسارًا قبل Dashrath Mahal وامش على مسافة قصيرة للوصول إلى مجمع المعابد الأكثر إثارة للجدل في أيوديا ، رام جانامبومي. من المفهوم أن الأمن مشدود وقيد الدخول. ستحتاج إلى إظهار جواز سفرك (أو أي بطاقة تعريف مناسبة أخرى) وترك ممتلكاتك في الخارج في خزانة. يفتح المجمع من 7 صباحًا إلى 11 صباحًا و 2 ظهرًا. إلى 6 مساءً عند دخولك ، بالقرب من نقطة التفتيش الأولى ، ستصادف ضريحًا صغيرًا يعرف باسم Sita ki Rasoi (Sita's Kitchen). يحتوي هذا المطبخ الرمزي على زاوية تم إعدادها بأواني تقليدية وهمية ، ودبوس متحرك ولوحة لف.

نزهة لمدة 30 دقيقة ستأخذك إلى ضفة النهر و غاتس . للبعض أهمية خاصة وميمون بشكل خاص ، مثل لاكشمان غات (حيث استحم شقيق رام لاكشمان) وسوارغواروار (المعروف أيضًا باسم رام غات ، حيث تم حرق اللورد رام). كثير غاتس يتم تجميعها على امتداد المناظر الطبيعية الخلابة دعا رام كي Paidi. يتضمن هذا المخيم معبد Nageshwarnath ، وهو مخصص للورد شيفا ويقال إنه أنشأه كوش ابن رام. من الناحية المثالية ، يكون في غاتس حول غروب الشمس. الخروج على متن قارب في النهر والعودة في الوقت المناسب لرفع Saryu Aarti (طقوس النار التعبدية).

ال غاتس مضاءة بشكل جميل في المساء. يقام الاحتفال الكبير بمهرجان ديوالي في أكتوبر أو نوفمبر ، مع إضاءة الآلاف من المصابيح الترابية.

توقف عند مركز أبحاث أيوديا في تولسي سمارك بهافان للتعرف على ثقافة وتراث أيوديا. يتم سرد قصة "The Ramayana" في مختلف أشكال الفن الهندي ، وهناك أداء مجاني يوميًا لـ Ram Lila من الساعة 6 مساءً. إلى 9 مساءً

أثناء تجولك في الشوارع ، من المحتمل أن تصادف أيضًا صورًا جدارية آسرة بمشاهد من "رامايانا" على جوانب المباني. قام طلاب الفنون الجميلة من مختلف أنحاء ولاية أوتار براديش برسمها على 100 جدار كجزء من مهرجان أيوديا للفنون 2018.

وتشمل عوامل الجذب الأخرى في أيوديا مختلف kunds (الآبار) بنيت على شرف شخصيات من "رامايانا" ، ومجموعة من السيخ التاريخية gurudwaras (أماكن العبادة). يُعتقد أن ثلاثة معلمين من السيخ (Guru Nanak و Guru Teg Bahadur و Guru Govind Singh) مروا بأيوديا.

إذا كنت تخطط لزيارة أيوديا في أواخر مارس أو أوائل أبريل ، فحاول حضور مهرجان رام نافامي. يحتفل بعيد ميلاد الرب رام. الآلاف من الحجاج يأتون للسباحة في النهر ، وهناك موكب عربة وعادلة جداً.

أماكن الإقامة

هناك أماكن محدودة للبقاء في أيوديا. يُعد Ramprastha Hotel أفضل رهان ، حيث تحتوي الغرف على حوالي 1000 روبية في الليلة. ستجد المزيد من أماكن الإقامة في Faizabad القريبة ، على الرغم من أن أيا منها رائع حقًا. فندق التراث Kohinoor Palace هو اختيار منهم. نتوقع أن ندفع حوالي 2000 روبية في الليلة. فندق كريشنا بالاس مشهور أيضا. إنه قريب من محطة السكة الحديد ويحتوي على مبنى جديد من الغرف. تبدأ الأسعار من حوالي 2500 روبية في الليلة.

الخيارات في لكناو أكثر جاذبية. يعد Lebua ملكية تراثية فاخرة وفاخرة ، تتراوح قيمتها بين حوالي 10 آلاف روبية في الليلة بما في ذلك وجبة الإفطار. فندق FabHotel Heritage Charbagh هو فندق تراثي أرخص ، يقع في مكان مناسب ، ويتكلف حوالي 2500 روبية في الليلة ، بما في ذلك وجبة الإفطار. يوصى بـ Go Awadh Hostel الجديد للرحالة والمسافرين ذوي الميزانية المحدودة. توقع أن تدفع 700 روبية في الليلة مقابل سرير في صالة نوم مشتركة و 1800 روبية في غرفة مزدوجة خاصة.