جدول المحتويات:
فقيرة باندورا لم تستطع مقاومة بعض النظرات الخاطفة داخل الصندوق الذي كلفت به. ثم انظر ماذا حدث.
إنه لأمر مدهش كم من الوقت كان الرجال يلومون النساء على ضعفهم - وبالطبع كل علل العالم. خذ باندورا على سبيل المثال. أول امرأة مميتة ، خلقتها الآلهة ، فعلت ما صنعت فقط لفعله. ومع ذلك ، أصبحت قصتها (التي سجلتها الكاتبة اليونانية هيسود لأول مرة في القرن الثامن - السابع قبل الميلاد) ذريعة لتدمير الجنس البشري ، وبالتالي ، نموذج التقليد اليهودي المسيحي لحواء يفتح الطريق أمام الخطيئة الأصلية طرد من جنة عدن.
القصة تبدأ هنا
إصدارات قصة Pandora هي من أقدم الأساطير اليونانية من جبابرة ، آباء الآلهة ، والآلهة أنفسهم. كان بروميثيوس وشقيقه ، Epimetheus ، جبابرة. كانت مهمتهم هي ملء الأرض بالرجال والحيوانات ، وفي بعض القصص ، يعود الفضل إليهم في خلق الإنسان من الطين.
لكنهم سرعان ما دخلوا في صراع مع زيوس ، أقوى الآلهة. في بعض الإصدارات ، كان زيوس غاضبًا لأن بروميثيوس أظهر للرجال كيفية خداع الآلهة لقبول عروض محترقة دنيا - "إذا قمت بلف عظام اللحم هذه بدهون لامعة لطيفة ، فسوف تحترق جيدًا بما فيه الكفاية ويمكنك الاحتفاظ بأفضل اللحم نفسك".
قام زيوس الغاضب - وربما الجياع - بمعاقبة الإنسانية من خلال إطلاق النار. ثم ، في الجزء الأكثر دراية من الأسطورة ، قام بروميثيوس بإطلاق النار على البشرية ، مما مكن كل التقدم البشري والتكنولوجيا. عاقب زيوس بروميثيوس بتقييده بصخرة وإرسال نسور لأكل كبده (إلى الأبد).
لكن من الواضح أن هذا لم يكن كافيًا بالنسبة إلى زيوس. لقد أمر بإنشاء Pandora كعقوبة إضافية - ليس فقط لـ Prometheus - ولكن جميعنا أيضًا.
ولادة باندورا
أعطى زيوس مهمة إنشاء باندورا ، أول امرأة قاتلة ، لهيفايستوس وابنه وزوج أفروديت. كان هيفايستوس ، الذي يصور عادةً كحدادة للآلهة ، نحاتًا أيضًا.
ابتكر فتاة شابة جميلة ، قادرة على إثارة رغبة قوية في كل من رآها. العديد من الآلهة الأخرى كان لها يد في خلق باندورا. علمت أثينا مهاراتها الأنثوية - الإبرة والنسيج. أفروديت يلبسها ويزينها. هيرميس ، الذي سلّمها إلى الأرض ، أطلق عليها اسم باندورا - بمعنى كل الهبات أو جميع الهدايا - وأعطتها قوة العار والخداع (فيما بعد ، تغيرت الإصدارات اللطيفة من القصة إلى الفضول).
تم تقديمها كهدية إلى Epimetheus - أخ بروميثيوس ، هل تذكره؟ لا يحصل على العديد من الأعمدة في معظم الأساطير اليونانية لكنه يلعب دورًا محوريًا في هذه القصة. لقد حذره بروميثيوس من قبول أي هدايا من زيوس ، لكن يا إلهي ، كانت لطيفة للغاية حتى تجاهل إبيميثيوس نصيحة أخيه الجيدة وأخذها لزوجته. ومن المثير للاهتمام ، أن اسم Epimetheus يعني بعد فوات الأوان ، وغالبا ما يعتبر إله الفكر والأعذار.
أعطيت باندورا مربع مليئة بالمشاكل. في الواقع ، كان جرة أو أمفورا. فكرة الصندوق تأتي من تفسيرات لاحقة في عصر النهضة. في ذلك ، وضعت الآلهة جميع مشاكل وأمراض العالم ، والمرض ، والموت ، والألم في الولادة والأسوأ. تم إخبار باندورا بعدم النظر إلى الداخل ، لكننا نعرف جميعًا ما حدث بعد ذلك.
لم تستطع مقاومة النظرة الخاطفة ، وعندما أدركت ما قامت به وقطعت الغطاء ، كان كل شيء في الجرة قد هرب باستثناء الأمل.
إصدارات مختلفة من القصة
بحلول الوقت الذي تم فيه تدوين قصص الأساطير اليونانية ، كانت بالفعل جزءًا من التقاليد الشفهية للثقافة لعدة قرون ، وربما آلاف السنين. نتيجة لذلك ، توجد العديد من الإصدارات المختلفة للقصة ، بما في ذلك اسم Pandora ، والذي يتم تقديمه في بعض الأحيان Anesidora مرسل الهدايا. حقيقة أن هناك إصدارات أكثر من هذه الأسطورة من القصص التقليدية الأخرى تشير إلى أنها واحدة من الأقدم. في قصة واحدة ، يرسلها زيوس في الواقع بهدايا رائعة للبشرية بدلاً من الشرور. في معظم الإصدارات ، تُعتبر أول امرأة بشريّة ، تُجلب إلى عالم تسكنه الآلهة والإلهات والرجال البشر فقط - وهذا على الأرجح هو الإصدار الذي جاء إلينا من خلال قصة حواء الكتابية.
أين تجد باندورا اليوم
لأنها لم تكن إلهة ولا بطلة ، ولأنها كانت مرتبطة بـ "المتاعب والنزاع" ، لا توجد معابد مخصصة لباندورا ولا برونزية بطولية للنظر فيها. إنها مرتبطة بجبل أوليمبوس لأنه كان يعتبر منزل الآلهة وهذا هو المكان الذي تم إنشاؤه فيه.
معظم صور باندورا - مع صندوق - موجودة في لوحات عصر النهضة وليس في الأعمال الفنية اليونانية الكلاسيكية. قيل إن إبداعها تم تصويره على قاعدة التمثال العملاق والذهبي والعائد لأثينا بارثينوس ، الذي أنشأه فيديا من أجل البارثينون في عام 447 قبل الميلاد. اختفى هذا التمثال في حوالي القرن الخامس الميلادي ، لكن الكتاب اليونانيين وصفوه بالتفصيل واستمرت صورته في العملات المعدنية والمنحوتات المصغرة والمجوهرات.
أفضل طريقة للعثور على صورة يمكن تعريفها باسم Pandora هي النظر إلى المزهريات اليونانية الكلاسيكية في المتحف الأثري الوطني في أثينا. غالبًا ما يتم تصويرها على أنها امرأة تخرج من الأرض - لأن هيفايستوس خلقتها من الأرض - وهي تحمل أحيانًا جرة أو أمفورا صغيرة.
